电视剧《雪莲花盛开的地方》，自央视一套开播以来，好评不断，收视率持续攀升，现稳居黄金时段电视剧排名第二位，成为今年年代剧收视新冠军。剧中西藏人民勤劳勇敢、自强不息的奋斗精神和援藏干部勇挑重担、赤诚奉献的民族大义，正是雪莲花迎霜傲雪、坚韧不拔品格的写照，深深吸引、感染着观众。

雪莲花作为一种审美意象和精神象征，历来为文人墨客所歌颂，具有独特的文化内涵：

佛国之花，祥瑞圣洁

雪莲，又称优钵罗花，属菊科多年生草本植物，多生长于海拔4000米左右的悬崖峭壁、冰渍岩缝之中，因其状如莲花，故名“雪莲花”。

莲花在佛教文化中象征清净、美好、吉祥，是圣洁之花，地位崇高。佛教经典《华严经》中有载：“乌钵罗者（梵语音译，又作优钵罗者），花号也。其叶狭长，近下小圆，向上渐尖，佛眼似之，经多为喻”。优钵罗花狭长的叶子酷似佛眼，又因其形似莲花，是典型的佛国之花，因而广受佛教垂青，寓意祥瑞圣洁，为人所敬仰。

在中国传说中，雪莲是瑶池王母到天池沐浴时，由仙女们撒下来的花瓣，遇见雪莲被认为是吉祥如意的征兆，喝下雪莲苞叶上的水滴亦被认为能驱邪赐福、延年益寿。

傲雪而开，清韵空灵

中国文学中，雪莲作为一种审美意象，早已出现在1200多年前的大唐诗歌中。天宝十五年（公元756年），“夜掩朝开多异香”的西域奇花雪莲，随着盛唐边塞诗人岑参的《优钵罗花歌》跃入中国文学视野，人们也第一次在诗歌中听闻天山之巅，千年冰封的雪线之上，盛开着清韵出尘、高贵圣洁的雪莲花。

白山南，赤山北。

期间有花人不识，绿茎碧叶好颜色。

叶六瓣，花九房。

夜掩朝开多异香，何不生彼中国兮生西方。

移根在庭，媚我公堂。

——【唐】岑参 《优钵罗花歌》

由于受当时传播条件限制，岑参笔下的雪莲花在很长一段时期内并未被世人所熟知。直至清代赵学敏《本草纲目拾遗》：“大寒之地，积雪春夏不散，雪间有草，类荷花独茎，婷婷雪间可爱”，对雪莲的神韵有了较为清晰的点画，雪莲的审美价值逐步显现。古诗《天山雪莲》是雪莲题材作品中流传广泛的诗篇：

云岭冰峰素色寒，雪莲典雅峭崖欢。

娉婷仙韵无尘染，蕙质冰肌献玉兰。

诗中的雪莲，在品格上，云岭冰峰之巅，终年积雪不化，雪莲傲雪绽放、坚韧顽强。在气韵上，染千雪之韵色，汲天地之空灵，柔静洁白，娉婷仙韵。

鉴于此，雪莲意象在中国现当代文坛中又多作为坚韧、高洁、典雅、希望的象征。诗人艾青在《雪莲》一诗中称其为“冰与雪的化身，洁白、美丽、大方”，当代作家王宇斌《雪莲赋》赞其为“翰墨精描，难以摹其清；古风韵尽，不足述其品”，可见世人对雪莲的喜爱。

坚韧不拔，奋发向上

随着社会发展，雪莲花被赋予新的认知和时代价值。雪莲意象在文艺作品中广泛应用，其不畏环境恶劣、艰苦严寒，坚韧不拔、奋发向上的精神日益凸显，用雪莲意象体现其精神内涵的文艺作品层出不穷。

作家江觉迟2019年发表的自传体小说《雪莲花》，以雪莲花顽强的生命力为喻，通过细腻的笔触，奏响藏区人民用爱与坚韧谱写的时代与生活之歌。2022年，民族歌舞剧《甘孜雪莲》，以舞台形式展现了主人公像“雪莲花”般在困难环境中坚韧成长、重拾希望、迎来美丽绽放的励志故事。正在热播的电视剧《雪莲花盛开的地方》，以二十世纪九十年代，西藏自治区经济发展为题材，通过塑造积极响应国家号召进藏工作的大学生，前仆后继、甘于奉献的援藏干部，自强不息、攻坚克难的藏族同胞等一个个鲜活群体，更加形象、真实地体现了坚韧不拔、奋发向上的雪莲花精神。

冰山之巅，雪中生莲。凌霜傲雪成就了雪莲坚韧高洁的品格和气韵，也赋予了其特殊的文化意蕴和时代价值。随着对其审美内涵和精神引领作用的不断挖掘，雪莲意象也必将在历史长河中更加绚丽绽放，以东方独有魅力傲立于世界之巅。

（杨丽婷 系北京雪莲集团党委工作部职员）